路在脚下

图中男子是本学期一助教，女子是本班同学。昨天见到这张截图后，携素来对此助教之不满，昨天在bbs上发了贴，内容如下：

能不能每次别人发你邮件的时候回一下呢？一方面是表示尊重，另一方面也让别人知道自
己发对邮箱了。

不要只联系部分同学

还有前几次作业传moodle的，明明还挂在上面，却算作没交，虽然现在改回来了，但希望
以后这种事情不要再发生了

今天一早接到SB助教电话，寝室信号不好。听那边很激动地不知道在说什么，只听到说“你什么意思啊”。瞬发现自己本学期此课不保矣。

结论：以后bbs上牢骚贴一定用马甲+代理发，还有就是如标题所述，人至贱则无敌。

ps是不是我真的太冲了？从小到大这种事情没少发生过

发现上一篇日志都是小半年前的了，只想告诉大家这里没死。这个学期第一次静下心来做了一些事情，包括GRE，包括各种实验大作业。从开学第一天到现在每一天都是忙忙碌碌的，生活及其规律，除了吃饭睡觉便便之外应该就是上课杀鸡和做实验了（偶尔也看看NBA）。介于我效率比较低下，现在的状态是欠了一屁股的大作业和实验报告，GRE虽然不用烧香拜佛，但是心里也没什么底。
至于为什么隔了那么多天又写了，因为明天烤鸡阿姨？鸡阿姨没那么大的魅力，明天是我和你们大嫂牵手两周年！大家撒花，鼓掌，心中默念祝福。

说下下半年的大体安排吧，考完G开始还债+准备考试，7月份学院内生产实习（可能拖到8月份），7月底托福，同时开始要申请了。下个学期有很多课，是补去年新加坡去的时候欠下的。然后就应该是听天由命地等着人家给我发offer了。

怎么都没看出喜剧的味道，或许我的幽默细胞实在太少了吧，就像以前某个笑话中海盗船上的那只猪。倒是内容朴实表现又稍带夸张（主要是葛优）的风格很是喜欢。舒淇的表现并不糟糕，反而倒是那种冷漠中偶尔带着笑容的表情能把角色的心情演得真实。

按照最偷懒的办法，我这个学期在11.28的时候就能结束了，悠长假期可以一直持续到情人节后。但是回来的两门考试把我的这个学期拖了一个半月，过去的两个星期更是每天14个小时呆在学院大楼的自习教室里面看可爱的量子力学和半导体器件，连趴在桌子上做的梦里满脑子都是幺正变换的矩阵。上周五终于从考试中解放，脑子发昏和学院里的一群男人通宵唱歌，导致后面两天萎靡不振，今天又开始上新东方的课了，继而发现自己在两个月前背的GRE单词一个都想不起来了，还得从头开始。更可恶的是量子力学的老师还要我下个学期回学校的时候把这门课期中考考掉，期中内容是原子物理。下个学期的课更加BT，估计从学期刚开始的时候就得整天坐在教室里了……不过下个学期还是得有些盼头，比如说要和车协出去活动次，带带新进来的小朋友们，要不别人都快不认识我了，比如说偶尔吹吹比赛什么的。
可怜的porcupine寒假里就要考作文了，准备期间还得上新东方的课，bless下，小白兔的电脑坏了我估计是没时间去看了，再bless下，遥远的妹妹很久没消息了，也bless下
最后就是你们的大嫂找到工作了，starwood的revenue management，大家鼓掌庆祝！讨bg的自己画个饼蹲在墙角啃去。

以前只听说过以前xy之类的为了抄机从二楼翻下去的……

几个星期前落后的交大宿舍终于装上了门禁系统，阿姨终于不用再被我们每天半夜一次一次的叫醒了。前天晚上隔壁一同学A跑来问我们楼下门禁是不是可以从里面刷卡出去的，一群人告诉他只要从里面按那个开关就可以了。他很无辜地告诉我们刚才同学B为了出去自修，先把书包给A，然后B自己从二楼跳出去从外面刷卡进来，让A再把包给他，结果还把脚给扭了……………现在的孩子真是自习不要命了。

不过话说回来，从我回来开始就发现学院的氛围不对了，晚上11点回寝室竟然没有人，个个为了GPA都不要命的样子，弄得现在看来在我们学院要保研平均分得上89才行（交大的人可以问问自己学院往届保研要多少分）。元旦前的几天开始停课后就是每天八点多起床，看会新闻后带着早饭跑到学院大楼，一直呆到晚上11:30,当中除了吃饭也就是出去陪陪fox，生活极其规律，只有今天破了例，为了火箭的比赛。

接下来只有两门考试，一门量子力学，一门半导体器件物理。器件的助教比较BT，说不算我平时分，要是考试能过75考多少分就算我总评多少，要是过不了就算我挂了，不过这个显然小看人了。量子我把两本书的那几章看了2、3遍，但就是完全看不懂，问了同学，都说没人懂，只要知道怎么做题就行了，但我就是不知道在什么都不懂的情况下怎么做题，大家bless我这几天顿悟吧。

1

台湾需要什么样的“总统”？

2006年6月27日，“国会”进行罢免“总统”的投票，我曾经为此写了《今天这一课:品格》，说，一个国家的元首，在我的理解，有4个核心的责任:

第一，不管国家处境多么艰困，他要有能耐使人民以自己的国家为荣，使国民有一种健康的自豪感。

第二，不管在野势力如何强悍，他要有能耐凝聚人民的认同感，对国家认同，对社会认同，尤其是对彼此认同。

第三，他要有能耐提得出国家的长远愿景。人民认同这个愿景，心甘情愿为这个愿景共同努力。

第四，他不必是圣人，但他必须有一定的道德高度，去对外代表全体人民，对内象征社会的价值共识。小学生在写“我的志愿”时，还可能以他为人生立志的效法对象。

今天是2008年3月20日，距离台湾“大选”还有两天。2300万人在思索:台湾，需要什么样的“总统”？

2

初到欧洲时，一个完全没人在意的街头小细节被我看在眼里。

过十字路口时，人们不耐烦地等候红灯转绿，总有一半的人，两边张望一下，脚步不停，一个箭步就抢着穿过了红灯街口。但是，如果在等候过街的一群人里，有一个父亲或母亲手里牵着一个幼儿，站在路口，我发现，那一整群急躁的人就忍着，忍着，忍到绿灯真的亮起，才开始快快走动。

那牵着手的父亲或母亲，可能在滚动的人群里低头跟孩子说话，“你看，红灯不能走，要等绿灯。”

我很惊讶:这是什么样的社会默契啊。不需要开口，一群不相干的人都知道，而且接受，而且切身实践一件事；

你怎么做，孩子就怎么学，所以，不要给孩子错的示范。

同样的默契，也有别的表达方式。开车经过美国的乡野，经过一片一片漫无边际的玉米田，突然出现一个小村。进村的第一个牌子，写的不是什么伟大的标语，而是这么一句话:我们村子有53个孩子。所以请慢慢地开。

这是村民和过客的默契:为了孩子的幸福，请以身作则。

2006年百万台湾人穿上红衫到凯达格兰大道去抗议时，我曾经在午夜时穿越广场。疲惫的人们彼此交谈，认识的与不认识的。穿越整个广场，最常听见的一句话，起起落落在广场的夜空里，就是:

你叫我们怎么教孩子？

2008年3月16日，身为“教育部”官员的庄国荣面对群众，用正常的父母禁止孩子说出口的秽语侮辱马英九过世的父亲。他当晚就被迫辞职，并且道歉。我可以想象，当时在现场的“绿营”父母们，错愕之余，心里想的，多半也是这么一句话:

你叫我们怎么教孩子？

有一种东西，是不管欧洲美洲，都紧紧抓着不放的；有一种东西，是不管“蓝营”“绿营”，都真正在乎的，那个东西，叫做核心价值。

核心价值，可以因阶级、因族群、因利益之所导、因意识形态之所在而有所分歧，但是，给孩子一个最好的未来，却是最大的公约数，它绝对超越政治，无关立场。

3

所以，台湾需要什么样的“总统”？一个清晰的衡量标准应该是，谁可以给我们6岁的孩子最好的环境长大，谁就是最好的“总统”。

6岁的孩子正要脱离父母的怀抱，进入小学，开始他社会化的过程。透过政府的运作，正要开始塑造他的人格、培养他的眼光、训练他的智能、决定他的未 来。我们把孩子交给学校，也同时把他交给了所有的机构──“教育部”决定了他将如何学习、学习什么，“文化部”将影响他的品味，“国防部”决定了他离战争 或和平有多近，经济政策会影响到他18岁时有多大能力去面对竞争，环境政策会影响他的健康，媒体政策会影响他的判断力和见解，外交政策会影响到他作为一个 国民的自尊或自卑……

这些机构所制订的规矩、政策、法律，都可能形塑社会的风气。为政者不廉，社会就贪；为政者不公，社会就争；为政者乱法犯禁，社会就上下交征利；为政者挟私好斗，社会就党同伐异。

“总统”是什么？他就是我们将这所有机构托付的人，我们同时将自己6岁孩子的未来也托给了他。

当我们为6岁的台湾孩子着想时，我们的思索就不再局限于4年或8年这一个小方格里了。我们会深思:这4年或8年会直接造成怎样的12年和16年？16年后，6岁的孩子才刚刚大学毕业──他会变成一个什么素质的人？他会有什么样的教育准备去面对全世界？

以这样稍长的线来思索，我们可能就会发现眼前吵翻天的许多问题，譬如市场是中还是台，譬如开放几个港口来三通、每年赚几个观光客，都显得“短”，而比赛谁更爱台湾，就更是等而下之了。

4

我认为6岁的孩子的未来，是最根本的政治标杆，因为他的未来，就是这个社会的未来。

如果我是那个牵着孩子的手要过红绿灯的人，面对十字路口，我会选这样的人做“总统”:

第一他有基本的品格。

不，他不必是圣人，他只要在孩子面前不闯红灯就好。他只要做到所有的小学老师都会教孩子的基本道德就很足够；

小学老师说，你不可以偷窃。所以“总统”必须廉洁自持，一介不取。

小学老师说，你不可以对人粗鲁。所以“总统”不能口出恶言，他所挑选任用的人，也不能口出恶言。

小学老师说，“温良恭俭让”是传统美德，就是为人温润，心地善良，对人谦恭，勤俭度日，礼让弱者。所以“总统”懂得“温良恭俭让”的道理就行。他和他任用的人，都必须知道，权力与谦卑就是要成正比。

选择这样的“总统”，我不必担心6岁的孩子会以凌弱为神气，以粗暴为威风，以斗争为成就。

5

第二他有无限大的包容力。

我不愿意再让6岁的孩子去目睹中正纪念堂的拆或草山行馆的毁，也不愿意再让孩子坐在历史课堂里听老师说，教科书又改了，她不知怎么教。我更不愿让孩子在拆和毁之后，又以同样的方法被迫去目睹原物的重建、牌匾的归位，或者看见教科书以同样的粗暴方式又改写回来。

我希望台湾6岁的孩子在真正的、不打折扣的自由风气中成长。我希望我们选出的“总统”会说，不论是荷兰城堡、大清炮台、抗清遗址、日本神社、蒋公行 馆，拆除或立碑，让社会文明而深刻地辩论吧。不论地图是站着看还是躺着看，不论历史要从这头写还是那头写，让社会文明而深刻地辩论吧。我希望我们选出的“ 总统”会说，不要急着把我们的党、我们的团的立场用权力和命令交下，不要把我们自以为是的结论强迫灌给我们的孩子，让我们的孩子首先学会包容歧见，聆听异 议，让台湾的孩子首先学会文明而深刻的思辨吧。

我希望将来的“总统”有那个胸襟说，真的没有“蓝”跟“绿”了，让我们为受伤的手涂上纾缓的药膏，让我们弥补隙缝，让我们从此谨守公平的原则，以无限的包容尊重彼此。把“爱台湾”的定义变成“爱台湾的民主自由”。

6

第三他有宽阔的全球视野。

今天台湾的孩子，打开电视几乎看不见国际新闻，翻开报纸几乎读不到国际分析，坐在教室里，公民老师问他“你是中国人还是台湾人”。他的学校里，很少 外国同学，他的生活圈里，没有人谈国际的事情。当他和父母坐下来吃晚餐，电视上，执政者，用激情的声音、激情的手势，吼着“爱台湾”；反对者，用激情的声 音、激情的手势，吼着“我也爱台湾”。群众，则狂喊“台湾优先”。

我希望台湾6岁的孩子，能够在从容不迫、理性而开阔的气氛中长大。我希望我们选出的“总统”会说，台湾太小，自我封锁是致命的，让我们打开所有的窗吧。

我希望他会说，让我们停止对中国大陆妖魔化，把自己“小白兔化”，让我们把巨人似的大陆和小小的台湾都放到一个全球的地图上去，用全球的眼光、战略 的思维、未来的角度，去思考全新的可能。新加坡在庞大的穆斯林环围中，是如何找到生存的技术的？卡达（卡塔尔），夹在强大的阿拉伯世界和强大的西方世界之 中，是如何周旋平衡的？台湾，要怎样挣脱捆了60年之久的“两岸”思维，开始用全球的眼光去重新界定和大陆的关系以及自己的处境？

我希望选出的“总统”会要求他的“教育部长”说:台湾的孩子需要培养全球公民素养。我们要努力教会未来的公民三件事:一，让他深刻地认识国际历史和 复杂的全球议题；二，锻炼他的公民能力，使他懂得如何思考、辩论，懂得如何进行组织、串连，学会和国际社会协商、合作以及订定游戏规则的所有技术和手段； 三，培养台湾孩子的宽阔胸襟。他所关怀的人权、公平、正义等等价值，不仅只限于台湾，而可以扩及全球。非洲的战争难民、中国大陆的艾滋孤儿、柬埔寨的贫穷 失学儿童，都可以是他关怀奉献的弱者。

我希望将来的“总统”会说，以台湾的经济力量和公民社会的“软力量”，未来的台湾对于全球人类小区是可以有更大的贡献的。所以，我们要培养胸襟开阔、眼光远大、有理想有能力的少年，为这样的贡献，有所准备。

有这样的“总统”，我才可以想象，台湾今天6岁的孩子，将来可能可以长成一个顶天立地的全球公民。

7

第四他有悲悯心。

我不知道今天台湾6岁的孩子怎么看外籍新娘的孩子。坐在同一个教室里，他是否会瞧不起身旁的小伙伴，因为人家说，那小伙伴的妈是个越南人、印度尼西亚人、大陆人？他的父亲和母亲是否会以极其轻蔑的口吻或粗暴的凌虐来对待家中那肤色较深的看护或佣人？

如果6岁的孩子看见的成人，都是这样以强凌弱的，而且以种族、经济地位和政治立场来作分野，我不知道要怎么教孩子“人权”这个概念。

我希望将来的“总统”，是个有悲悯心的人。有悲悯心的他，能够将心比心体会弱者的痛苦，因为体会弱者的痛苦，他会把保护弱者看做施政的重点，而弱 者，可能包括外劳、外籍新娘、遭歧视的同性恋者、经济受剥削的原住民、身心障碍者……真正有悲悯心的“总统”，才可能是个人权“总统”。

整个社会是关切人权的，我们6岁的孩子，也才可能在将来长成一个把人权看做核心价值的公民。

8

台湾人总共才经历过几个“总统”？蒋氏父子、李登辉、陈水扁，算是三代。第一代是强人“总统”，第二代是从强人艰辛过渡到民主的“总统”，要“破” 许多东西，也要“立”许多东西，但“破”与“立”之间，很多的犬牙交错。第三代，就是陈水扁，政权彻底转换后第一个民主实验。他，完全不及格，然而他个人 的不及格并不等于台湾人的不及格。事实上，陈水扁的8年对台湾民主特别有贡献:他使我们清楚地知道我们不要什么样的“总统”，切肤的教训，无比分明。以后 什么人当选，大概都不会再重蹈覆辙；台湾人，是更成熟了。

经过这三代，台湾人真的有理由希望:给我们一个政治家，不是政客。

政治家和政客一样，也要懂得民主的精算和权力的技术，但是我想政治家和政客之间有一个根本的不同:政客只看见眼前在广场上摇旗呐喊的成人，政治家的心中，却一定有一个6岁的孩子；孩子的未来，他真心在乎。